佛教大师批八字命理（佛教教义八字）

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1佛教承认生辰八字吗?

佛教里不讲生辰八字的。因为佛家不允许打封算命的。依八字来说，是先天命数，但佛法中有很多改命之法，说八字没有用的。阿弥陀佛。

以佛教的观点看来，对于命相、风水之术既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。

佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。

2八字看你有没有佛缘什么八字与佛有缘

1、依八字理论，八字中带华盖星。一般与佛道有缘。古诀“寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未”。此为僧道之星，如出家脱俗，定能得道圆满。但于常人，主聪慧艺术，即贵亦孤。如逢印星，又主文章显达。

2、命中多见辰、戌的人 “辰、戌”为天罗和地网，其代表的是疾病、牢狱、坎坷磨难等，也是僧尼、佛道空门之意。命中多见辰戌字的人，与佛道结缘，不排除会沦入空门。

3、一般来讲，佛缘深厚的人，都是在生辰八字上有所不同的人。八字中印多而且旺相的人，不论喜忌，都和宗教及玄学的缘分大。八字身弱，但透出偏印，且受偏印所生，这种人第六感极强。

3佛教如何看待命运与生辰八字的关系

佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。

佛教认为，对于命运来说，生辰八字反映的，是前世的善恶的果报，今世的命运，还取决于今世的善与恶，大善人与大恶人，八字所反映的命运格局是不准的。

佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果；因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。

道教认为命是天定的，但是不是什么都是命，逃不过的才是命，就如生与死，天就是自然规律。命中注定有生就有死，就才是命。

前者是通过藏传佛教中特殊的历算方式进行推演，这与汉地民间通过生辰八字来算命的方式很像。一些藏传法师甚至会结合汉地《易经》中的卜算方法，两者相辅相成，从而让卦象的结果更加精确。

4大师进。精批八字。

1、金294； 水22； （同类得分：414）木238； 火0； 土15； （异类得分：338）相差：76 综合旺衰得分：76 八字过硬八字喜用神：八字过硬，八字喜火，火就是此命的「喜神」。八字论命是在找五行阴阳的平衡。

2、细批八字：从宏观和微观的结合上，对命主的事业、婚姻、子女、健康、吉顺、凶灾等进行具体指导。

3、农历2004年七月初十上午10点多的出生信息，可以初步得到以下八字信息：年柱：甲子 月柱：癸未 日柱：乙未 时柱：己亥 根据这些信息，我们可以初步分析这个八字的五行属性和八字的特点。

4、八字精批一生财运 八字精批一生财运：请看看些八字一生财运如何。稍微说详细点。 日主很有才华，一生吃穿不愁。八字财为病，难以发达。命中有比肩争财、劫财克财等现象的发生。

5、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。2006（丙戌）：八字忌比劫，遇劫财流年，此年花消大，或有小损失。2007（丁亥）：流年冲克羊刃，主此年大多都有不顺之事。流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。流年冲克年支，此年不利长辈。

5大师们大神们帮忙批披八字

火10； 土10； （同类得分：20）木13； 金36； 水4； （异类得分：64）相差：-44 综合旺衰得分：-44 八字过弱八字喜用神：八字过弱，八字喜土，土就是此命的「喜神」。八字论命是在找五行阴阳的平衡。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

您的八字命造批断：◎自己肥胖，丈夫瘦 ◎人际关系：可以受到师长、上司的帮助 ◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有宗教归宿感，宜修心命理、五术。

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