梁湘润子平八字在线（梁湘润八字基础概要）

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1这是八字取格局方法的进步,还是今人的瞎琢磨?

五行水从月令透出，我认为不是七杀格。格局法早在宋元时期命理书籍中就有了。直白一点说，就是一个命格能够达到的最完美的状态，称之为格局。

看字面上意思就是“下一代”游戏。和传统游戏相比较次世代游戏开发技术融入到现代游戏之中，通过增加模型的面和贴图的数据量并使用次世代游戏引擎改善游戏的画面效果。

按照玄空学的理论来讲，这是大富大贵的格局，但是以其他门派来看，这中格局，住在这里人，会不利女人，有些则会住进去腿部受伤，走不动路。

都是停留在今人的书籍著作或者教材讲义里面，固步自封，以为子平之学，就是简单的确定日元旺衰，然后找出用神，再用这个用神去衡量一切就完事。这种模式方法，与近年八字四柱命理命学之发展历程有很大关系。

2算命需要用真太阳时吗?我感觉上用北京时间没有真太阳时准啊?大师帮帮忙...

用专业的眼光看，其实，这两本书主要讲述了“旺衰”“用神”“格局”这三大技法，而且还没有讲透。科学性 宇宙无边无际，星球数不胜数。

时间是12点，太阳在的上方，但对来说，这个12点太阳还在清晨的位置如果时间12点在出生，则不能按这个12点来计算，必须换算成真太阳时，也就是太阳真正所在的位置所应该对应的时辰。

真太阳时是准确的。因为算命的书都是从古代而来的，古时没有北京时间，只能按当地时间来算。比如说，当北京是早上八字的时候，那么乌鲁木齐才早上六点钟。那么在鲁市出生的人也要按北京时间吗？显然是不对的。

算命都按出生地的时间，不按照北京时间，原因是，可能存在时差。你这个八字生在夏天，有八字火旺，去年冲了食伤星，不利祖母辈分的人或者自己有伤病，因为马星受冲，你多动少静，想具体推算，可以加我。

3梁湘润怎么死的

生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚。无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斫轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。

但梁湘润等人则认为，八字用神可以分为扶抑用神、调侯用神、通关用神、格局用神、命局用神、大运用神等多种，也可以分为第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等，其中以调候用神为第一用神。

五行水从月令透出，我认为不是七杀格。格局法早在宋元时期命理书籍中就有了。直白一点说，就是一个命格能够达到的最完美的状态，称之为格局。

第二步：问死老师。一开始背的那些东西，很多都是死的，你没有理解，所以要不断的问老师，问到死为止，直到理解消化。

在明清不能“成格”，“取格”依旧是有用的，比如日主坐支，时上偏财格如何，这就是财官法论命，梁湘润先生整理这些规则，形成《子平母法总则》一书。不能成格，不是说一无是处。

4子平术的简介

子平术又称八字算命术，此算命术是徐子平等诸多先贤，在继承鬼谷子，李虚中等前辈的纳音论命，神煞论命的古论命理论的基础上创立的八字月令格局论命体系。后人为了纪念徐子平又把八字算命术称为“子平术”。

其所创八字推命之术较前更重于五行推算，方法亦更精密，对后世影响十分深远。故后世多称八字推命之术为子平术。

子平书，宋徐公东斋已详明矣。传有渊海、渊源之集，其理则一，篇句俱同。今之用者，惟宗渊海。而渊源亦有妙用，或未之集。今将二书合并参考，遗失总归一轶。加之诗诀、起例，增解字义。

四柱八字即生辰八字，亦称“子平术”，主要概念是命，是应用来推测人命运休咎之法。从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。

当今有徐墨斋、王黛林、张纪元、邵伟华均推崇子平术徐氏命理由北宋的徐子平创立，在其之前没有八字只有六字，他在唐人李虚中三柱法（年、月、日推算法）的基础上，发明了四柱法（年、月、日、时推算法）。

5学八字应该看什么书?

最权威的八字入门书籍有：《滴天髓》、《千里命稿》、《人鉴命理存验》、《子平真诠评注》、《子平真诠》。

《渊海子平》 徐大升（南宋）这是距今最古老的一本关于八字的书。涉及到八字论命最早的原型和方法。包括格局论命和神煞论命。收集了当时的大量的论命歌诀。但是这本书缺乏系统性，很多盲派算命的方法取自这本书。

《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。

入门书籍就民国三大命学家的著作，《千里命稿》《命理探源》《子平粹言》。深修的就清代任铁樵的《滴天髓》一书。可以参考的当代书籍《四柱轻松入门》。

八字书籍推荐 《神峰通考》 《神峰通考》是古代汉族传统 命 格学著作。四柱八字古籍之一，被称为但凡研究八字五行者必看的古籍资料，在命格学术界中其地位非常之高。

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